Раздел I. РАННЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

Глава I. Западная Европа в раннее Средневековье

Урок 2. Великое переселение народов
и образование германских королевств

      Цель урока: сформировать обобщенное представление о внешних условиях разрушения Западной Римской империи; об огромной значимости для варваров могущественной цивилизации и ее культуры; об образовании германских королевств, и особенно королевства франков. Формировать у учащихся умения сравнения, построения аналогий, обобщения и систематизации учебных сведений.

      Новые понятия: Великое переселение народов, арианство.

      Как работать над главным вопросом (заданием) к главе и параграфу? Глава I начинается с вопросов: как складывались государства в разных частях Западной Европы? Установите черты сходства и различия. С чем это было связано? Ответ предполагает не только изложение сведений об образовании германских государств в V—VI вв., державы Карла Великого, Священной Римской империи, государств норманнов. Акцентируется внимание на том, что в Х—ХI вв. завершилась эпоха вторжений венгров и норманнов, которые образовали собственные государства. Для определения общих черт сходства и различия в складывании европейских государств учителю целесообразно после объяснения учебного материала § 4 построить сравнительную таблицу и начать ее заполнение. Дома учащиеся завершат работу над ней. Такой вид работы помогает систематизировать знания, содействует установлению связей, дифференциации событий и явлений. Сосредоточенность учащегося на сравнении активизирует его внимание и волю, организует его действия. Вывод на первых порах рекомендуется сделать в классе после проверки таблицы.

      В учебнике придается большое значение работе над понятиями. Поэтому понятия, раскрывающие содержание темы, выделены в тексте и предполагают систематическую работу учащихся и педагога. В этом случае оправданы будут задания: с помощью ключевых слов отразите своеобразие империи Карла Великого; охарактеризуйте с помощью понятий государственное управление при Меровингах; охарактеризуйте при помощи понятий общественное устройство древних германцев. Работа над понятиями является составной частью поиска правильных ответов на главные вопросы к параграфу и к главе.

      Как и на вводном уроке, учителю следует вновь вернуться с учащимися к событиям, повлекшим падение Западной Римской империи. Учащимся предлагается рассказать об этом событии с помощью понятий: государство, империя, римское право, монархия, республика. Всякий раз надо отмечать качественные изменения понятия.

      При объяснении учителю необходимо описать процесс образования германских королевств таким образом, чтобы шестиклассники смогли определить причины прочности Франкского государства по сравнению с другими германскими королевствами. Это главный вопрос к § 1.

      План изучения нового материала: 1. Мир варваров приходит в движение. 2. Падение Западной Римской империи. 3. Германские королевства. 4. Франки и их король Хлодвиг. 5. Выбор веры.

      1. Перед началом объяснения нового материала педагог предлагает ответить учащимся: откуда пошло слово «варвар»? Что оно значило? Начиная рассказ, следует подчеркнуть, что из всех варваров германцы сыграли главную роль в судьбе Римской империи. На карте (на доске) показывается территория расселения германских племен, предлагается детям найти на карте атласа или учебника эти земли. Рисуя картину жизни, занятий германцев, развития неравенства, учитель рассказывает о месте жрецов и старейшин в племени, выделении вождя и дружины, указывает на давность отношений германцев и Рима.

      2. Активизируя память детей, учитель в ходе беседы выстраивает цепь основных событий, связанных с падением Западной Римской империи. Вопросы для беседы: 1. Вспомните, что такое Великое переселение народов. 2. Какие варварские народы вы знаете? 3. Какой из варварских народов сыграл наиглавнейшую роль в судьбе Римской империи и почему? 4. Какое событие повлекло ослабление империи перед движением варваров? 5. Что произошло в 410 г.? 6. Какое событие связывают с падением Западной Римской империи? 7. Почему падение Западной Римской империи историки одновременно считают концом эпохи Древнего мира?

      Рассуждая о причинах падения империи, учитель отмечает значимость Великого переселения народов в судьбе Великой империи.

      Рисунок на с. 23 позволит оценить развитие ремесел, мастерства у кельтов. Обратив внимание учащихся на рисунок на с. 18 с изображением талантливого римского полководца германца Стилихона, учитель отмечает, что, несмотря на верную службу, он стал жертвой клеветы, интриг при дворе императора Гонория. Карта на с. 20 поможет детям вспомнить многие события, связанные с падением Западной Римской империи. В ходе работы с картой учебника требуется ответить на вопрос к ней.

      3. Используя метод повествовательного изложения, учитель характеризует события, относящиеся к пункту «Германские королевства», сопровождая рассказ показом на карте. Он предлагает детям найти на карте в атласе варварские королевства, указанные в ходе объяснения материала (задание на полях с. 19). Переходя к рассказу о Теодорихе, предлагает рассмотреть рисунок его дворца в Равенне на с. 19, полюбоваться золотой готской фибулой на с. 21. Можно предложить детям выборочное чтение текста этого пункта (на усмотрение педагога). Кроме этого, учитель зачитывает эпизоды из приведенного ниже текста «Теодорих Великий: штрихи к портрету» (можно ксерокопировать текст и привлечь к чтению ребят на уроке либо поручить учащемуся подготовить дома словесный портрет короля). Отмечая причины недолгого существования его государства, учитель акцентирует внимание на том, что остготы и римляне по-разному понимали христианство и исповедовали разные направления этой религии.

      4. Материал о франках и образовании у них королевства занимает ключевое место в параграфе. На примере Франкского государства наиболее ярко и подробно прослеживается процесс образования германских королевств. Начиная рассказ, учитель показывает на карте места расселения франков. Рассказ строится на описаниях походов франков, обстоятельств выдвижения среди вождей молодого Хлодвига из рода Меровингов. Учитель рассказывает об изменении в положении Хлодвига, его окружения. Это утверждение убедительно проиллюстрирует документ к параграфу. Можно предложить учащимся чтение документа по цепочке в классе. Эпизод с чашей наглядно демонстрирует и ограниченность власти Хлодвига в мирное время, и силу родовых традиций, и стремление Хлодвига «прощупывать» ситуацию, постепенно, по возможности раздвигая границы своей власти, не говоря уже о стремлении — задолго до крещения — наладить отношения с христианской Церковью.

      Характеризуя организацию управления франками при Хлодвиге, учитель делает меловой рисунок схемы, комментирует ее элементы.

      Схемы — это графическое отражение сути какого-либо явления, процесса в совокупности взаимосвязанных частей. В данном случае учителю целесообразно на конкретном примере показать учащимся (несмотря на то что в 5 классе они составляли схемы, таблицы), как, работая с текстом, построить схему. Педагог отмечает, что франки завоевали огромную территорию, требующую эффективного управления и контроля. Многое изменилось в жизни германцев, поэтому система управления племенем стала не эффективна, изменилось положение вождя племени — Хлодвига, он стал правителем территории. Необходимо, опираясь на текст, определить, кто стоял на вершине власти, кто осуществлял управление возникшим государством, в центре и на местах. На схеме должно быть видно, что все нити управления сходятся к королю. Сосредоточивал управленческие функции королевский двор, который был проводником власти короля. При дворе находились слуги и придворные, часть дружины, являвшейся военной опорой власти короля. На местах политику короля проводили графы, которые назначались из числа его приближенных. Королевское ополчение напрямую было подчинено монарху. Деятельность учащихся будет более продуктивной, если учитель укажет, что в тексте эта схема описана и необходимо самостоятельно, внимательно прочитав текст, составить ее, а по окончании работы сравнить варианты и выбрать наиболее правильный.

      Серьезным шагом к укреплению королевской власти в новом государстве стало появление первого письменного сборника законов, записанных по приказу Хлодвига, — «Салической правды». Учитель зачитывает положения «Салической правды», показывает, каким образом она узаконила социальное и этническое неравенство (см. ниже).

      5. Упрочив раздачей земель свое положение, а еще раньше расправившись с возможными претендентами на престол, Хлодвиг принимает крещение (рис. на с. 22) по римскому образцу в отличие от других германцев, в свое время принявших христианство в его арианской разновидности. Педагог по тексту учебника излагает политические мотивы этого решения франкского короля. Так Церковь и Хлодвиг становятся союзниками, положив начало новой династии франкских королей, а франки и римляне быстро соединяются в один народ.

      Для облегчения ответа на главный вопрос к параграфу рекомендуем сгруппировать необходимую информацию в таблице «Сходство и отличие складывания государств у остготов и франков».

Государства германцев Что способствовало образованию государства Кому принадлежит заслуга образования государства Методы укрепления власти Общее Отличия

      Вопросы для закрепления нового материала: 1. Что привело мир варваров в движение? 2. Почему именно германцы разрушили Западную Римскую империю? 3. Какие германские племена внесли свою «лепту» в падение империи? 4. Какие королевства на обломках Великой империи создали варвары? 5. За что Теодориха назвали Великим? 6. Почему его достижения оказались непрочными? 7. Покажите на карте варварские государства. 8. Что особенного в образовании государства у франков? 9. Что определило выбор веры франками?

      В конце урока учитель подводит итоги урока, делает выводы. Таким образом, использование наследия уже не существующей империи способствовало продвижению вперед в историческом развитии германских народов.

      Задание на дом: § 1, вопросы и задания к тексту, рисункам, документу, на полях учебника. Закончить заполнение таблицы.

      Придумать короткий рассказ с использованием новых понятий: Великое переселение народов, арианство.

 

ИЗ «САЛИЧЕСКОЙ ПРАВДЫ»

      Если кто лишит жизни свободного франка или варвара, живущего по Салическому закону, и будет уличен, присуждается к уплате… 200 солидов.

      Если кто лишит жизни человека, состоящего на королевской службе… присуждается к уплате… 600 солидов.

      Если кто лишит жизни римлянина — королевского сотрапезника и будет уличен, присуждается к уплате… 300 солидов.

      Если кто лишит жизни римлянина — землевладельца и не королевского сотрапезника, присуждается к уплате… 100 солидов.

      Если кто лишит жизни римлянина — тяглого человека, присуждается к уплате 63 солидов.

Учителю следует подчеркнуть, что запись древних судебных обычаев для Хлодвига была важна с точки зрения его власти над франками, историку же дает уникальный материал для анализа экономической и социальной жизни франков в V — начале VI в. Прочтя ученикам документ, учитель может пояснить, что в обществе, находящемся на данной стадии развития, крупные денежные штрафы за увечья и убийства (вергельды) являлись обычным наказанием. Выписав для наглядности соответствующие цифры на доске, учитель в идеале может рассчитывать на следующие выводы учащихся: 1) и среди франков, и среди галло-римлян жизнь человека защищалась тем большим вергельдом, чем выше его положение в обществе (что, в свою очередь, во многом зависело от степени его близости к королю); 2) вергельд за франка выше, чем вергельд за галло-римлянина аналогичного положения (что легко объяснимо фактом завоевания); 3) вергельд за галло-римлянина, приближенного к королю (королевского сотрапезника), при этом все же выше, чем вергельд за простого франка. Можно сделать и более общий вывод: уже спустя недолгое время после завоевания Галлии происходит сближение франков и галло-римлян.

ТЕОДОРИХ ВЕЛИКИЙ: ШТРИХИ К ПОРТРЕТУ

      Король остготов был прославленным воином и мудрым правителем. В детстве он 10 лет провел заложником в Константинополе, прекрасно знал и почитал римскую культуру, стремился прослыть преемником и защитником римских традиций. В этой связи он считал необходимым покровительствовать другим германским королям и примирять их распри. Пышный двор Теодориха в Равенне стал одним из крупнейших центров международной жизни того времени. В своей внутренней политике он ориентировался на союз готов и римлян в рамках единого государства и в конечном счете — на готско-римский синтез в экономике, государственной политике и культуре. «Римляне — соседи вам по владениям, — говорил он готам, — так пусть их с вами объединяет любовь». Чтобы не затронуть интересы римской аристократии, Теодорих после завоевания Италии приказал передать готам лишь треть итальянских земель, оставив остальное прежним владельцам. В королевстве остготов по-прежнему сохранялось римское право и заседал сенат. В этих условиях многие римляне перешли на службу к Теодориху. Его религиозная политика также отличалась веротерпимостью; король считал, что нельзя силой заставить человека верить. Впрочем, эта веротерпимость во многом была вынужденной: ущемление прав ариан оттолкнуло бы от него остготскую знать, и так уже недовольную его «проримской» политикой, но в то же время королю-арианину приходилось щадить религиозные чувства своих римских подданных.

      Предвестием конечной неудачи политики Теодориха стала его расправа над теми римлянами, которых он сам же привлек к себе на службу, в том числе над знаменитым философом Боэцием.

РАСПРАВА ХЛОДВИГА С РОДСТВЕННИКАМИ

      Право носить длинные волосы имели у франков только члены королевской семьи, такие волосы являлись своего рода воплощением права на власть. Первоначально — до завоевания Галлии — родственники Хлодвига делили с ним власть над франками: каждый господствовал над какой-то их частью. Хлодвиг, стремясь править единолично, под разными предлогами расправился со всеми своими родственниками. Хитростью захватив одного из них вместе с сыном, Хлодвиг приказал остричь им волосы и рукоположить в священники, видимо, считая, что острижение волос лишает их права властвовать. Но когда сын сказал, что ветви на дереве срезаны, но не засохли и могут вновь отрасти, Хлодвиг усмотрел в этом угрозу для себя и приказал убить их.

Урок 3. Христианская Церковь в раннее Средневековье

      Цель урока: расширить знания о христианской Церкви в эпоху Средневековья за счет формирования образных представлениий, усвоения новых понятий, установления причинно-следственных связей, закономерностей.

      Новые понятия: христианские мученики, христианские богословы, Отцы Церкви, догмат, церковный собор, ереси, церковная организация, духовенство, церковная десятина, монастыри, монашеский орден.

      I. Текущий контроль знаний и умений: 1. Почему германцы участили набеги на границы Римской империи к IV в.? 2. Кто к IV в. определял в среде германцев жизнь племени? 3. Почему военное дело особо почиталось у германцев? 4. Как вы думаете, почему германцы не смогли завоевать Восточную Римскую империю? 5. Покажите на карте, где появились новые королевства. Назовите племена, их создавшие. 6. Назовите причины недолгого существования государства Теодориха. 7. Что отличало франков от других народов? 8. Почему процесс образования германских королевств начался после падения Рима? 9. Каково значение «Салической правды» для европейской культуры? 10. Почему франки признали Хлодвига своим королем и верховным судьей? 11. Что стало определяющим в выборе веры для Хлодвига? 12. О складывании какой формы государственного устройства у франков можно говорить с признанием Хлодвига королем? Докажите свою точку зрения.

      II. Игра «Узнай по описанию»: 1. Властолюбивый, дальновидный германский военачальник, низложивший своего императора, прервавший имперскую традицию в стране. 2. Защитник римской традиции, привлекший к себе на службу римлян и стремившийся прекратить распри между германцами и римлянами. 3. Хитрый, коварный завоеватель, рано познавший силу власти и стремившийся к ней даже ценой жизни ближайших родственников.

      План изучения нового материала: 1. Как верить? 2. Ереси. 3. Главная книга христиан. 4. Устройство Церкви. 5. Монашество на Востоке и Западе.

      1. Начиная объяснение нового материала, учитель отмечает, что образование германских государств еще не означало установления сильной власти. Огромное значение в тот период жизни общества приобретает христианская Церковь. Благодаря императору Константину христиане получили право открыто исповедовать свою веру. (Здесь педагогу следует обратить внимание учащихся на профиль Константина Великого на монете — с. 26.) Однако позиции христианской Церкви ослаблялись за счет появления все новых и новых ересей, что мешало сплочению общества вокруг монарха и Церкви. Задачу установления чистоты библейского вероучения, его упорядочения христианская Церковь решила на первых двух соборах в 325 и 381 гг., где был создан Символ Веры. Здесь целесообразно обратить внимание учащихся на значение слова «собор», поскольку оно более известно в другом смысле: как архитектурное сооружение, предназначенное для отправления религиозных обрядов. С целью ознакомления с наиболее важными христианскими догматами учитель может предложить учащимся зачитать отрывок из Символа Веры (см. ниже). Во многом идеи устройства Церкви, упорядочения обрядов и догматов были заслугой Отцов Церкви и особо почитаемых из них — Августина, Иеронима, Василия Великого и Иоанна Златоуста. Рекомендуем на примере биографии Августина Блаженного ознакомить учащихся с жизнью и с идеями Отцов Церкви (см. ниже). Таким образом, Церковь стала тем стержнем, маяком, которого недоставало в то время формирующемуся средневековому обществу. По ходу изложения материала учебника учитель применяет новые понятия текста (вероучение, христианский богослов, догмат, соборы, Символ Веры, Православная церковь, Католическая церковь), записывает их на доске, а учащимся предлагается сделать то же самое в тетради. Опыт показывает, что, если дети сделают в конце тетради словарик и будут вести регулярную запись новых понятий, это облегчит им работу на последующих уроках. В процессе урока следует неоднократно предлагать разным учащимся объяснить содержание понятий.

      В ходе объяснения первого пункта плана изучения нового материала учитель обращает учащихся к документу параграфа. Вопросы к документу: 1. Чем были вызваны споры? 2. Почему мнение простого народа не было единым? 3. Почему религиозный спор было трудно остановить? 4. Каково значение Никейского собора?

      2. Изложение материала этого пункта не должно занять много времени, вместе с тем следует подчеркнуть, что Никейский собор не установил единства в понимании христианами догматов веры, общепринятых норм толкования Библии. В данной части параграфа педагогу следует особо остановиться на причинах возникновения расхождений в вероучении. Работу следует организовать с помощью вопросов: 1. Почему Церковь не хотела ни с кем делить право толкования христианского учения? 2. Почему тексты Библии толковались по-разному? 3. Почему было опасным свободное толкование Библии?

      По ходу беседы учитель обращает внимание учащихся на новое понятие «ересь». Самой распространенной из ересей среди германцев (вестготов, остготов, вандалов) было арианство. Франки исповедовали христианство по римскому образцу. В конце объяснения учитель предлагает ответить на вопросы: 1. Почему арианство стало считаться ересью? 2. Какие черты характера должны быть главными у христианина?

      3. Педагог указывает, что Библию называют «Книгой книг». Необходимо заранее подготовить Библию для демонстрации детям. Следует ознакомиться с некоторыми ее частями по оглавлению, ее структурой. Детям предлагается рассмотреть фрагмент страницы одной из древнейших рукописей — Книги Бытия (с. 28), где гармонично сочетаются текст и поясняющий его рисунок. Затем учитель предлагает ответить на вопросы: 1. Как вы думаете, на каком языке был написан этот экземпляр? 2. Почему Библия получила название «Книга книг»?

      4. Этот пункт параграфа показывает, как складывались отношения внутри Церкви, власти и Церкви, общества и Церкви. В этой связи учитель рассказывает об особенностях положения и жизни черного и белого духовенства; о церковной иерархии (обратить внимание на новое слово, записать на доске); о главных отличиях христианской Церкви на Востоке и Западе; о ее общественном содержании, главном источнике доходов Церкви — церковной десятине. Рассказывая о центрах патриаршества, следует показать их на карте, либо предложить найти на карте в атласе (задание на полях с. 30 учебника), либо отметить на контурной карте. Далее учащиеся отвечают на вопросы: 1. Почему существовала разница между белым и черным духовенством? 2. Мог ли представитель черного духовенства иметь приход? 3. Что было источником богатств Церкви? Как тратились имеющиеся у Церкви средства? 4. Кто стоял во главе церковной иерархии? 5. Почему в Церкви не было и не могло быть единства?

      Перед началом рассказа об устройстве христианской Церкви учитель дает задание: по ходу объяснения составить в тетради схему церковной иерархии в Западной и Восточной Церкви. По завершении изложения учителем материала один ученик зарисовывает свою схему на доске, остальные проверяют, отмечают достоинства и недостатки. Учащимся следует составить схему применительно к белому духовенству, поскольку, во-первых, указать в той же схеме точное место и для черного духовенства довольно сложно (так как аббат мог подчиняться соответствующему епископу, либо главе своего монашеского ордена, либо непосредственно Папе) и, во-вторых, это слишком усложнит схему.

      По другому варианту учитель, объясняя материал, предлагает учащимся в тексте найти объяснение новых слов.

      5. В рассказе о монашестве важно обозначить акценты так, чтобы учащиеся поняли, почему появилось монашество, что повлияло на быстрое его распространение. Важно обратить внимание на различия в складывании восточного и западного монашества. Учащимся предлагается непосредственная работа с текстом учебника: найти и записать в тетрадь новые понятия.

      Материал о зарождении монашества следует начать с рассказа об Антонии. Отмечается, что монастыри постепенно становятся центрами общественной жизни, а монахи, согласно бенедиктинскому уставу, проводили жизнь в труде (см. рис. на с. 30). А рисунок на с. 31 запечатлел исторический момент появления устава Бенедикта. Расширит представления учащихся текст о бенедиктинском уставе (см. ниже). Важно отметить, что монастыри стали центрами хранения, переработки и развития знаний. Ученые монахи в монастырских школах готовили себе смену, в том числе и для работы в библиотеке, скриптории. Результаты творческих поисков, труда монастырских переписчиков представлены в иллюстрациях на с. 8, 28, 55—56.

      Серьезным моментом в изучении этого пункта параграфа является работа с очень информативным планом средневекового монастыря (с. 32). Это — воспроизведение сохранившегося плана Санкт-Галленского монастыря в Швейцарии (ок. 820 г.), дающее представление об идеальном монастыре, каким его видели люди того времени. Вопросы к плану должны подвести учеников к двум выводам: 1) монастырь обеспечивал себя всем необходимым; 2) помимо собственно территории монастыря, изображенной на плане, монастырь владел еще обширными пашнями, лугами и пастбищами. Можно обратить внимание детей и на то, что в соответствии с практикой того времени в монастыре имелись две школы: «внешняя», где учили детей мирян (на плане — № 14), и «внутренняя» для будущих монахов (на плане — № 18).

      Целесообразно обыграть изучение плана монастыря подробной импровизированной экскурсией по его территории. Это поможет учащимся определить, чем занимались в монастыре, в чем монахи были мастерами, какое назначение имели конкретные помещения.

      Вопросы для закрепления нового материала: 1. Какие новшества внесли Никейский и Константинопольский соборы? 2. Как вы понимаете слово «собор»? 3. Докажите, что проблема «как верить» и появление ересей связаны между собой. 4. Для чего Церкви потребовалась строгая иерархия? 5. Какое место в церковной иерархии занимают митрополит и архиепископ? 6. Как мог воспользоваться своим влиянием константинопольский Патриарх, например, на соборе? 7. Почему в рамках христианской религии появляются монастыри? 8. Подумайте, типичен ли аскетизм для других религий.

      В конце урока учитель задает учащимся главный вопрос к параграфу. После ответов детей учитель делает вывод по уроку, отмечает, насколько выполнен план, оценивает работу учащихся.

      Задание на дом: § 2, вопросы и задания к тексту, документу и рисункам. По выбору: продумать спор между арианином и ортодоксальным христианином; составить кроссворд на основе новых понятий параграфа; подготовить короткое сообщение об обустройстве Карлом Великим своей империи (на основе сочинения Эйнгарда и дополнительной литературы).

 

СИМВОЛ ВЕРЫ, ПРИНЯТЫЙ
НА НИКЕЙСКОМ СОБОРЕ 325 г.

      Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Им же вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века. Аминь.

АВГУСТИН БЛАЖЕННЫЙ

      Августин Блаженный (354—430) — один из самых знаменитых Отцов Церкви, крупнейший христианский мыслитель, почитаемый и католиками, и православными (хотя в большей степени он принадлежит к западной традиции). В поисках истины он прошел сложный путь от язычества через ересь манихеев к ортодоксальному христианству. Приняв крещение уже в зрелом возрасте, он стал священником, а позже — епископом Гиппонским (в Северной Африке). Ему довелось быть современником разграбления Рима вестготами. Язычники тогда объявили, что разгром Рима варварами — проявление гнева богов на тех, кто отказался от веры отцов и принял христианство. Августин в одном из своих самых знаменитых сочинений «О Граде Божием» утверждал, что гибель Рима — расплата за насилия, творимые Римом на протяжении столетий, и прежде всего за гонения на христиан. Но главное содержание его труда не в этом. Граду земному с его злом и страстями Августин противопоставил Град Божий, основанный на любви небесной. Цель всей истории человечества Августин увидел в построении на земле Града Божиего — царства справедливости, достичь же этого возможно только истинной верой и нравственным совершенствованием каждого человека. Величайший памятник мировой культуры — «Исповедь» Августина, в которой он откровенно рассказал о своих сложных духовных исканиях на пути к христианству.

БЕНЕДИКТИНСКИЙ УСТАВ

      Подлинным создателем западного монашества считается Бенедикт из Нурсии (ок. 480/490—555/560 гг.). В 530 г. он основал близ Неаполя монастырь Монте Кассино и создал для него устав, регламентировавший жизнь монахов. В уставе говорилось о необходимости беспрекословного послушания и отказа от всякой собственности («ни дощечки для письма, ни грифеля, ни вообще чего-либо»), устанавливались достаточно гибкие и умеренные нормы потребления пищи и вина. Определялись часы для физического труда, молитв, чтения книг, отдыха и сна. Связь с внешним миром возможна была для монаха лишь с благословения аббата. Устав не требовал чрезмерного аскетизма от всех, он был реально выполним в самых разных природных условиях и со временем широко распространился по всей Европе; период до ХIII в. в истории монашества часто называют бенедиктинским.

Урок 4. Империя Карла Великого: возникновение, расцвет и распад

      Цель урока: сформировать понимание причин и следствий образования первой империи у германских народов Европы; показать связь военной реформы Карла Мартелла и изменений в обществе; рассмотреть условия расцвета империи, причины и следствия ее распада. Развивать понятийное мышление.

      Новые понятия: усобицы, магнат, бенефиций, феод.

      I. Текущий контроль знаний и умений: 1. Почему появились христианские мученики? 2. Что в вероучении стало предметом спора между христианскими богословами? 3. Подумайте, почему раскол христианской Церкви на Западную и Восточную был неизбежен. 4. Объясните, почему с ересями в христианском мире велась беспощадная борьба. 5. Вспомните, почему франки восприняли не арианское, а ортодоксальное христианство. 6. Почему Ветхий и Новый Завет объединены в единую книгу — Библию? 7. Почему прихожане должны были содержать Церковь? 8. Как вы думаете, почему у святого Антония было много последователей? 9. Каково значение бенедиктинского монашеского устава для европейских народов? 10. Какие перемены произошли в христианской Церкви в раннее Средневековье? (Учащимся и на этот раз следует ответить на главный вопрос к параграфу.) 11. Инсценируйте спор арианина и ортодоксального христианина. 12. Зарисуйте на доске разработанный дома кроссворд и организуйте его разгадывание классом.

      II. Игра «О ком сказано?». Учитель быстро задает вопрос, дети так же быстро и кратко должны на него ответить. Возможен индивидуальный подсчет ответов самим педагогом либо группой (3 человека — от каждого ряда по 1 ученику, и каждый из них фиксирует ответы товарищей своего ряда). Игра рассчитана на 5—7 минут.

      1. Народ, расселившийся в глухих лесах к востоку от Рейна и занимавшийся земледелием, скотоводством, ремеслом и торговлей. 2. Племена, захватившие и разграбившие Рим. 3. Первый царь Рима. 4. Последний император Рима. 5. Человек, считающийся основателем монашества. 6. Палестинский мессия. 7. Император, признавший христианское учение. 8. Народ, первоначально живший у побережья Северного моря и подчинивший Галлию. 9. Первая династия франкских королей. 10. Человек, благодаря которому распространилось имя Людовик. 11. Священнослужитель высшей ступени христианской иерархии на Западе. 12. Глава Православной церкви. 13. Глава Римской церкви. 14. Средневековый историк, описавший жизнь франков и Хлодвига. 15. Люди, в уединении посвятившие себя общению с Богом через молитвы.

      План изучения нового материала: 1. Ленивые короли и энергичные майордомы. 2. Войны Карла Великого. 3. Император и его империя. 4. Верденский раздел.

      1. Учитель рисует образную, яркую картину страны, где усобицы и смуты, разразившиеся из-за слабости королевской власти, грозили новыми бедствиями. Затем педагог показывает предприимчивость майордомов, восстановивших единство страны и усиливших ее. Учитель объясняет, почему майордом мог это сделать. Важно также подчеркнуть значение профессионального конного войска в эпоху Средневековья, рассказ о мерах Карла Мартелла по формированиию такого войска.

      Обычно дети слабо усваивают значение понятий «феод» и «бенефиций». Отметив их сходство, следует затем четко разграничить их и показать неизбежность ослабления связи между правителем и владельцем бенефиция и соответственно неизбежность превращения бенефиция в феод. Эта работа над понятиями фиксируется в таблице «Бенефициальная реформа Карла Мартелла» (с. 40) либо на уроке, либо самостоятельно дома. Содержание этого параграфа весьма значимо для последующего качественного усвоения курса тем, что здесь рассматриваются важнейшие процессы, явления, вводятся понятия, которые затем наполнятся новым смыслом. Поэтому важно, используя прием работы с текстом, проследить образное раскрытие понятия «усобица» в тексте. Обязательно следует связать это понятие с такими понятиями, как: бенефиций, феод, магнаты. Успех бенефициальной реформы подготовил другое, весьма неординарное событие: майордом, сын майордома, в 751 г. получает титул короля. (Новое понятие, как и другие, следует записать на доске, а детям — в тетради.) Церковь активно участвует в этом, освящая власть нового правителя. Учитель объясняет появление «дара Пипина» с помощью карты. Решающим фактором в этом событии была опасность со стороны арабов для Франкского королевства. Учитель подробно останавливается на этой ситуации, красочно описывая ее. В то же время педагог предлагает ответить на вопрос на полях с. 34 учебника. В конце обсуждения подчеркивается, что ленивость последних Меровингов грозила многими опасностями для франков (спросить какими), стала основной причиной их свержения.

      2. Объясняя материал о войнах Карла Великого, учитель отмечает общую цель, средства ее достижения, результаты. Необходимо показать в ходе изложения материала, который можно назвать ключевым в параграфе, яркость фигуры Карла Великого, значимость его дел для франков. Рассказывая о его первых походах, следует обратить внимание учащихся на корону короля лангобардов (с. 35), которую Карл теперь имел полное право носить. Территория их королевства вошла в состав рождающейся державы Карла Великого. Дети должны понять в ходе рассказа учителя, почему люди по прошествии сотен лет называют Карла Великим. На карте (с. 36) дети смогут четко увидеть направления походов Карла Великого, районы восстаний против его власти, сравнить территории времен королевства и империи. Важно подчеркнуть, что красивые легенды о Карле — свидетельство поддержки его политики, осознание необходимости сильного правителя в стране. Гармонично впишутся в объяснение учителя рисунки на страницах учебника, подчеркивающие память народа о заслугах своего короля (с. 35, 37). Упоминание о происхождении названия династии Каролингов, слова «король» придаст дополнительную окраску образу Карла Великого, в целом рассказу учителя о нем и его политике.

      Достоверность событиям того времени придаст комментированное чтение учителем и детьми документа к параграфу, который также дополнит некоторые штрихи к портрету Карла Великого.

      3. Объяснение материала третьего пункта целесообразно построить на сопоставлении целей Карла, стремившегося создать империю, и того, что у него реально получалось. Возможно ли было «обновление Римской империи»? Учителю важно подчеркнуть, что в Западной Европе через три века после падения Западной Римской империи, упадка ее культуры начинается период возрождения, и в рамках беседы предложить учащимся вопросы: 1. Почему Церковь стала сторонницей Карла? 2. Почему Карл стремился создать единое европейское христианское государство?

      Объяснение учителя дополнит яркая характеристика Карла Великого (см. ниже). По ходу сообщения материала учитель рассказывает о недовольстве византийского двора действиями Карла, выразившемся в категорической оценке, обозначенной как узурпация. В этом месте целесообразно предложить экспромт (либо заранее дать опережающее задание), организован короткую инсценировку этого события с его интерпретацией. Двум ученикам поручается исполнить роли современного репортера телевидения и византийского дипломата того времени с целью комментирования события, заинтересовавшего нас. Главная цель репортера — выяснить у изворотливого византийского дипломата, в чем состоит «насильственное присвоение» Карла Великого. Этот небольшой игровой эпизод поможет учителю увидеть возможные ошибки в понимании учащимися изложенных событий и своевременно это скорректировать. Учащиеся глубже поймут ситуацию, увидят причину охлаждения отношений между двумя великими державами, что особенно важно для усвоения в последующем материала учебника. Изложение сведений об устройстве империи Карлом Великим предложить учащемуся, получившему накануне это задание на дом. По окончании сообщения учащиеся отвечают на вопросы: 1. Как вы думаете, в чем состояли главные трудности Карла в организации управления империей? 2. Какие личные качества великого франкского императора вас привлекают? Что неприемлемо для вас? 3. Как изменилась система управления государством? Предложить изобразить схематически эти изменения и сравнить с системой управления при Хлодвиге. Совместно с детьми учитель рисует меловую схему.

      Большую роль в формировании образных представлений по теме у учащихся сыграют рисунки к тексту на с. 35 и 37, а также на с. 14 (можно вновь вернуться к ним). Педагог спрашивает: что вам напоминает монета Карла Великого? Почему она выполнена в таком стиле?

      По завершении объяснения этого пункта учитель обобщает, что реформы Карла Великого, его талант полководца принесли Франкскому государству могущество и огромные богатства. Задачей его потомков должно было стать в первую очередь сохранение этих завоеваний. Но возможно ли было сохранить и приумножить эти достижения?

      4. Перед началом изложения последнего пункта параграфа учитель предлагает ответить на вопрос: что было главным достижением Карла Великого? Развивая ответы ребят, педагог отмечает, что непосредственно к разделу империи привела борьба за власть между внуками Карла Великого. Франкские короли издавна делили свои владения между наследниками, и сам Карл Великий в 806 г. хотел сделать так же. Подлинные причины распада коренятся гораздо глубже: это и этнические и культурные различия между народами империи, и слабость экономических связей как результат натурального хозяйства, и прежде всего развитие процессов феодализации. Современники болезненно воспринимали крушение империи (см. ниже), но учителю необходимо подчеркнуть закономерность Верденского раздела и его огромное историческое значение, отметив, что он послужил основой для становления и развития трех государств современной Европы: Франции, Германии и Италии.

      Учащихся следует сориентировать на сравнение карт на с. 36 и на с. 38, с тем чтобы дети увидели, какие конкретные земли и города отошли участникам раздела.

      В конце объяснения нового материала учитель спрашивает:  какие новые понятия ребята узнали, каково их содержание?

      Подводя итоги, учитель обобщает, что дальнейшая судьба империи Карла Великого связана с историей Восточно-Франкского королевства, о чем пойдет речь в следующем параграфе.

      Вопросы для закрепления нового материала: 1. Что способствовало усилению майордомов? 2. Что стало причиной появления бенефиция и феода? 3. В чем неизбежность превращения бенефиция в феод? 4. В чем состояла главная цель Карла Великого? 5. Какие качества характера Карла способствовали ему в достижении цели? Покажите на примере. 6. Чем отличались титулы короля и императора? 7. Кому из наследников Карла Великого достались самые богатые земли? 8. Назовите и покажите на карте итоги Верденского раздела.

      Задание на дом: § 3, вопросы и задания к тексту, документу, рисункам, картам и на полях учебника. Опережающее задание: прочитать первый пункт § 4 или дополнительную литературу о норманнах.

 

ФЛОР (ДЬЯКОН ЛИОНСКОЙ ЦЕРКВИ).
«ЖАЛОБА О РАЗДЕЛЕ ИМПЕРИИ» (СЕРЕДИНА IХ в.)

      Франкская нация блистала в глазах всего мира… Но теперь, придя в упадок, эта великая держава утратила сразу и свой блеск, и наименование империи; государство, недавно еще единое, разделено на три части, и никого уже нельзя считать императором; вместо государя — мелкие правители, вместо государства — жалкие обломки. Общее благо перестало существовать, всякий занимается своими собственными интересами: думают о чем угодно, одного только Бога забыли. Пастыри Божьи, привыкшие собираться, не могут больше при таком разделе государства устраивать свои синоды, нет больше собрания народного, нет законов.

ЧТО ЗА ЧЕЛОВЕК БЫЛ КАРЛ ВЕЛИКИЙ?

      Более всего сведений об этом содержит «Жизнь Карла Великого» Эйнгарда.

      Высокий рост, массивная голова, большие живые глаза — вот что отмечает Эйнгард во внешности Карла. По обычаю франков Карл брил бороду, зато отпускал длинные усы. Нельзя сказать, что он был красив (Эйнгард отмечает короткую шею и толстый живот), зато превосходно держался, умея внушить почтение, а если нужно и страх.

      Авторитарный правитель, он всегда был убежден в своей правоте и никогда не испытывал колебаний. Характер сильный и ровный, чуждый внезапным всплескам ярости и бессмысленной жестокости; отдельные примеры беспощадных расправ вызывались только необходимостью, как он ее себе представлял. Карл ценил преданность и был доступен дружбе. В быту был неизменно скромен, оставляя пышные одежды и торжественный церемониал пиров лишь для официальных приемов. Любимыми развлечениями Карла были охота и купание в теплых целебных источниках Ахена, который он сделал своей главной резиденцией.

      Теплую половину года Карл обычно проводил в походах, а период с конца осени до весны был посвящен отдыху, общению с семьей и друзьями и внутренним делам государства.

ПОДГОТОВКА КАРЛА ВЕЛИКОГО К ПРИНЯТИЮ ИМПЕРАТОРСКОГО ТИТУЛА

      Карл тщательно готовился к принятию императорского титула. Он предвидел резко негативную реакцию византийского императора, а потому позаботился о союзнике. Таковым стал глава мусульман багдадский халиф Харун ар-Рашид (известный по сказкам «Тысячи и одной ночи»). Но переговоры следовало держать в тайне, и официальная цель посольства была иной: найти и привезти Карлу живого слона. В результате договор с халифом был заключен и позже сыграл свою роль, а дипломатический подарок халифа — слона по имени Абу-ль-Аббас — доставили в Ахен. Слон произвел настоящий фурор, о нем сообщали летописи, а когда спустя 10 лет любимец Карла умер, это известие приравнивали к самым тяжелым событиям года.

Урок 5. Среди невзгод и опасностей:
Западная Европа в IХ—ХI вв.

      Цель урока: сформировать обобщенное представление о значительном влиянии внешних угроз на внутреннее развитие государств Западной Европы, в данном случае — на процессы феодализации. Развивать у учащихся общеучебные умения классификации, обобщения, самоконтроля в сочетании с умениями наблюдения, слушания, осмысленного чтения.

      Новые понятия: викинги, норманны, саги, руны, домен, феодал, феодальная раздробленность, феодальное владение.

      I. Текущий контроль знаний и умений: 1. Что ослабило власть Меровингов? 2. Основываясь на выделенных в тексте понятиях, охарактеризуйте состояние власти во Франкском государстве в VIII в. 3. Какие внешние силы угрожали независимости королевства франков? 4. В чем суть военной реформы Карла Мартелла? 5. Подумайте, сопровождался ли переворотом приход к власти Пипина Короткого. Прокомментируйте свою точку зрения. 6. Что способствовало Карлу Великому в создании империи? Какова роль народа франков в этом случае? 7. Заполните на доске таблицу «Бенефициальная реформа Карла Мартелла». 8. В чем была сила империи франков? Почему империя просуществовала недолго? 9. Предложите учащимся карточки с заданием: расставить буквы по местам и дать определение понятиям: биуцысо, дефо, натгам, цибейфине (усобицы, феод, магнат, бенефиций). 10. О какой миссии Карла среди саксов рассказывает историк Эйнгард? 11. Что нового появилось в устройстве общества во Франкском государстве в VIII в.? 12. Игра «Картографический танграм». Карту разрезать на части и пронумеровать их в произвольном порядке. Учащемуся необходимо собрать и выписать последовательность номеров частей карты по часовой стрелке.

      II. Интеллектуальная разминка «Кто первый?». Работа проводится в очень быстром темпе. Учитель задает вопросы, а дети должны быстро и кратко отвечать. Первоначально темп будет низкий, но по мере овладения этой формой деятельности и педагог, и дети придут к нужному темпу. Победитель определяется учителем и классом совместно. Вопросы: 1. Кто такие варвары? 2. Какие германские племена первыми расселились на территории Римской империи? 3. Какие германские племена вы знаете? 4. Кто стал первым королем у франков? 5. Что было связующим моментом между римлянами и варварами после падения Римской империи? 6. Назовите германские королевства. 7. Кто считается «первым монахом»? 8. Кто из римских авторов писал о германцах? 9. В чем состояла главная проблема христианства в раннее Средневековье? 10. Что такое догмат веры? 11. Чем отличается арианство от ортодоксальной Церкви? 12. Что такое Символ Веры? 13. Что такое феод? 14. Чем отличается бенефиций от феода? 15. Кто был последним императором Рима? 16. Кто был первым императором у франков? 17. Как относились германские правители к римской цивилизации? 18. Какая форма правления была у франков при Хлодвиге?

      План изложения нового материала: 1. Ярость норманнов. 2. Норманны и Англия. 3. Торжество раздробленности во Франции. 4. Еще одно восстановление империи.

      1. В соответствии с опережающим домашним заданием учащиеся ознакомились с текстом этой части параграфа, некоторые прочли дополнительную литературу (это учитель выясняет до урока). Подготовленность класса позволяет учителю организовать беседу о норманнах, их образе жизни, занятиях, отношениях с соседями, об изменениях образа жизни в VIII—IХ вв., о нашествии на соседей и о дальних плаваниях. Необходимо подчеркнуть, что климат, неблагоприятные природные условия не способствовали занятиям земледелием. Потому норманны предпочитали заниматься морским промыслом, корабль для них был вторым домом, кусочком земли в безбрежном океане. Детям предлагается ознакомиться с дополнительной информацией о норманнском корабле (см. ниже). Рассказывая о завоеваниях норманнов, утверждении их на материке, педагог предлагает для ознакомления фрагмент из «Романа о Роллоне», где описывается эпизод, связанный с передачей земель норманнам французским королем Карлом в низовьях Сены. Здесь также будут кстати легенды о викингах, заранее подготовленные учителем либо детьми.

      Вопросы для беседы: 1. Что вам известно о норманнах? 2. Покажите на карте территорию их расселения. 3. Перечислите их занятия. 4. В чем причины их набегов на другие страны? 5. В чем схожесть периода конца VIII—ХI в. у норманнов и Великого переселения народов? 6. Каковы причины успехов норманнских нападений? 7. Что способствовало прекращению походов норманнов? 8. Где и кем было образовано герцогство Нормандия? 9. Что отличало нормандцев от норманнов? 10. Что заставляло норманнов совершать рискованные дальние морские походы? Расскажите о географических открытиях норманнов. 11. Каким был общественный строй норманнов? Ответ подтвердите с помощью строк из текста. 12. Из каких источников можно почерпнуть информацию о жизни, верованиях, обычаях норманнов? 13. Что могут рассказать нам о норманнах рисунки на с. 41—43, 45? 14. Рассмотрите карту на с. 44 и ответьте на вопрос к ней.

      2. Изложение вопроса о норманнах и Англии целесообразно начать с рассказа о первых нападениях викингов. Включение в объяснение нового материала легенд о короле Альфреде сделает рассказ ярким и запоминающимся. Пожалуй, следует рассказать шире рамок учебника о подготовке Альфреда к войне с норманнами. Дополнительный материал, представленный в пособии (см. ниже), еще более конкретизирует формирующийся в представлении учащихся образ короля Альфреда. Рисунок с миниатюрой, посвященной Эдуарду, краткий комментарий (с. 45) и сведения учителя призваны показать его роль в истории Англии. Рассказывая о нормандском завоевании 1066 г., следует задать вопросы: 1. Что отличало его от более ранних нападений норманнов на Англию? 2. Как удалось нормандцам подчинить почти все население Англии? Эти вопросы важны для понимания, почему нормандцы смогли навсегда закрепиться в Англии. После ответов следует предложить учащимся найти в учебниках информацию о последствиях нормандского завоевания. В завершение рассказа учитель спрашивает: с чего начались и чем завершились нормандские завоевания? Педагог корректирует и обобщает ответы.

      3. Учитель предлагает вспомнить: в связи с чем была проведена бенефициальная реформа у франков? Чем она обернулась для власти? Каковы были результаты Верденского раздела? Объясняя материал о новом этапе развития феодальных отношений во Франции, учитель постоянно обращает учащихся к тексту. Педагог предлагает найти в тексте сведения об изменении в положении землевладельцев во Франции. Объясняя понятие «феодал», следует вспомнить, что такое феод. Рекомендуем записать эти понятия в ученический словарик. Далее учитель в ходе объяснения показывает, как в процессе развития феодальной собственности усиливается раздробленность. Зачитывается и комментируется отрывок из анналов о положении в Западно-Франкском королевстве. В ходе комментария следует обратить внимание на то, почему король позволил себе такие действия. Продолжая рассказ, учитель отмечает, как и почему падает значимость королевской власти. В ходе дальнейшего объяснения необходимо сориентировать детей на поиск ответа на вопрос на полях с. 47. Важно, чтобы ребята самостоятельно нашли в тексте строки о том, почему эта раздробленность была феодального характера. Далее следует предложить учащимся перечислить причины и последствия превращения бенефиция в феод во Франции.

      Как дидактический прием самостоятельной работы на уроке с новым материалом можно использовать задание на полях с. 46. По ходу изложения материала учитель предлагает учащимся попробовать самостоятельно объяснить (после изложения этой части материала педагогом) понятия: феодализм, феодальная раздробленность, домен, феодальное владение. Важно увидеть типичные ошибки и своевременно скорректировать знания ребят. Заканчивая рассказ по этому пункту, следует сделать краткое обобщение изложенного.

      4. Рассказ о рождении в 919 г. нового государства на карте средневековой Европы необходимо построить образно, увлекательно, с элементами дискуссии. Учитель напоминает, что в результате Великого переселения народов германцы расселились по всей Европе. Многие из германских вождей стали королями вновь созданных королевств, но общего германского королевства не образовалось. Его возникновение стало возможным только с разделом в 843 г. империи Карла Великого. Педагог сообщает о пресечении династии Каролингов в Восточно-Франкском королевстве в 911 г., подчеркивает значение избрания королем представителя местной знати — саксонского короля Генриха. Именно с этого момента принято называть бывшее Восточно-Франкское королевство Германским. Первой задачей нового короля было организовать достойный отпор венграм, регулярно нарушавшим границы королевства. Говоря о реформах Генриха с целью создания конного войска, обязательно следует вспомнить с учениками аналогичные меры, предпринятые Карлом Мартеллом против арабов и Альфредом Великим против норманнов (на это ориентирует вопрос 5 к параграфу). Учитель рассказывает об успехах войска Оттона I на реке Лех и последствиях этого события для германцев и венгров. Здесь целесообразно рассмотреть святую венгерскую корону на с. 48. Предлагается также рассмотреть корону на с. 49. Буквально каждая ее деталь имеет символическое значение. Так, увенчивающий корону крест символизирует Христа и одновременно высшую власть императора над всем христианским миром (с оборотной его стороны изображено Распятие), а 12 крупных драгоценных камней на передней пластине напоминают о 12 апостолах. Считая свою державу, народ достойными продолжателями традиций Римской империи, Оттон назвал государство Римской империей, назначением которой было объединить под властью императора весь христианский мир (вспомните, кто уже пытался достичь этой же цели). Детям интересно будет рассмотреть знаки власти Оттона III — внука Оттона I, его императорский трон (с. 49). Следует также показать на карте территорию новой империи, назвать населявшие ее народы. Детям предлагается отметить на контурной карте эту территорию и продумать ее описание. По ходу рассказа учитель акцентирует внимание на новом понятии «церемониал». Можно попросить привести примеры для закрепления его усвоения. Можно предложить учащимся найти в тексте и зачитать строки о том, как воспользовались императоры моментом слабости церковной иерархии.

      Вопросы для закрепления нового материала: 1. Чем объяснить жестокость нападений норманнов? 2. Что особенно вам запомнилось из материала о норманнах? 3. Как соотносятся три названия: норманны, викинги и варяги? 4. Покажите территорию расселения норманнов и направления их походов. 5. Кто завоевал Англию во второй половине ХI в.: норманны или нормандцы? 6. Кого называли феодалами? 7. Какие явления характерны для этапа раннего феодализма? 8. Укажите отличия между феодом и доменом. 9. В чем главное отличие новой империи от империи Карла Великого?

      В конце урока уместно предложить учащимся найти различия в развитии Франции и Германии IХ—ХI вв. И, как всегда, завершает урок ответ на главный вопрос к параграфу. Учитель делает заключительный вывод о возникновении новой империи, стремившейся объединить христианский мир в своих границах.

      Задание на дом: § 4, вопросы к тексту, документу, рисункам, на полях. Опережающее задание: вспомните наиболее важные достижения античной культуры, особенно римской.

 

РОБЕРТ ВАС. РОМАН О РОЛЛОНЕ

      Автор ХII в. Роберт Вас рассказывает, как французский король Карл в начале Х в. уступил норманнам земли в низовьях Сены.

      «Роллон, — сказал Франко, архиепископ Руанский, — … перемени свое поведение, дай другой исход своему мужеству, вступи в христианство и оказывай почтение королю. Учись жить в мире и укрощай свою ярость, не разрушай его королевства, чем ты ему причиняешь великую обиду. Он имеет прекрасную дочь, знатного происхождения, и хочет отдать ее тебе в замужество, и ты получишь в приданое всю приморскую страну… Неужели ты почтешь стыдом жениться на дочери короля?» Роллон выслушал эту речь, и она доставила ему большое удовольствие. По совету своих вассалов он согласился на перемирие; ему прочли договор, и обе стороны подтвердили его… Роллон стал вассалом короля и вложил в его руки свои. Когда он должен был поцеловать руки короля, то, не желая наклониться, опустил только руку, поднял ногу короля к своим губам и опрокинул Карла… Все засмеялись над этим, а Карл встал… Перед всеми он отдал свою дочь и Нормандию… Когда Роллон был крещен, он женился на дочери французского короля, что скрепило их мир…

АЛЬФРЕД ВЕЛИКИЙ

      Король Альфред Великий — одна из самых примечательных фигур английского Средневековья. Вся его жизнь прошла в борьбе с сильным и опасным врагом — норманнами. К концу жизни ему удалось добиться выдающихся успехов. Не менее знаменита его законодательная и культурно-просветительская деятельность. Между тем сам он в детстве не получил хорошего образования, восполнив пробелы уже в зрелом возрасте (латынь выучил, когда ему было около 40 лет). Альфред принял власть в эпоху культурного упадка; он утверждал даже, что в те дни почти никто не понимал смысла церковной службы, даже и на английском языке, и не мог переводить с латыни на английский. В таких условиях культурная деятельность монарха имела строго практическую ориентацию. Первоочередной задачей было приспособление античного наследия к возможностям современников. С этой целью наиболее важные сочинения были переведены с латыни на английский (труды Боэция, Августина, Григория Великого). Король организовывал школы; видимо, по его указанию начали вести «Англосаксонскую хронику». Он также объединил все старые англосаксонские законы в общий свод, дополнив их своими постановлениями («Правда короля Альфреда»).

КОРАБЛИ НОРМАННОВ

      Корабли играли огромную роль в жизни норманнов, месяцами заменяя родной дом. Об их кораблях мы можем судить не только по изображениям и словесным описаниям: раскапывая погребальные курганы в Норвегии, археологи обнаружили три великолепных корабля эпохи викингов (в Туне, Гокстаде и Осеберге). Длиной 20—23 м при ширине в 4—5 м, эти корабли имели от 11 до 16 пар весел и мачту с парусом. Маневренные, устойчивые, с небольшой осадкой, они свободно плавали по мелководью и поднимались по течению рек, но выдерживали и океанские штормы.

      В 1893 г. ученые решили проверить мореходные качества кораблей викингов. Построили точную копию корабля из Гокстада, и на нем команда в штормовую погоду меньше чем за месяц благополучно пересекла Антлантический океан.

Урок 6. Культура раннего Средневековья

      Цель урока: формирование яркого, целостного представления о раннесредневековой культуре как результате сложного взаимодействия античных и варварских начал, о фундаментальной роли этого периода в истории европейской культуры. Формировать у учащихся обобщенные представления, понятия, причинно-следственные связи, закономерности и мировоззренческие идеи.

      Новые понятия: античное наследие, «семь свободных искусств», «каролингское возрождение», анналы, христианская Европа.

      План изучения нового материала: 1. Истоки средневековой культуры. 2. Церковь и судьбы античного наследия. 3. «Каролингское возрождение». 4. Высокое искусство книги.

      1. Подготовка учащихся дома, повторение в начале урока позволяют учителю построить объяснение материала об истоках средневековой культуры в форме беседы. Важно, чтобы главной идеей, стержнем сотрудничества на уроке, было понимание того, что соединение культурных достижений античности и варваров создало необыкновенную, богатую культуру. Пользуясь приемом сравнения, педагог рисует картину культурного противостояния и взаимодействия римлян и варваров. Подчеркивается избирательность этого взаимодействия. Иллюстрации учебника являются свидетельством этих достижений германских и кельтских народов: не только изображение ирландской броши на с. 51, но и рисунки на с. 11, 21, 23, 41—43, 45.

      2. В этой части параграфа следует показать, что Церковь занимала противоречивую позицию в отношении античного наследия. Церковь применяла и трактовала по-своему некоторые достижения античности, но отвергала в ней то, что прямо противоречило канонам христианства. Однако даже среди священнослужителей не было единодушия в отношении античного наследия. Позиция части служителей Церкви отражена в письме Папы Римского Григория I Великого. Для изучения письма педагогу следует применить прием комментированного чтения с привлечением учащихся. Предлагается рассмотреть на с. 52 портрет этого яростного противника античной мудрости. Следует дать задание учащимся самостоятельно найти в тексте строки, указывающие на противоречивость Церкви. Другая точка зрения выразительно представлена в отрывке из «Капитулярия о занятиях науками» Карла Великого. В этой связи необходимо отметить, что, несмотря на неоднозначную позицию Церкви, античное наследие постоянно присутствовало в жизни средневекового общества, например в системе образования («семь свободных искусств»). Влияние, роль античного наследия на формирующуюся культуру все более усиливались со временем. Этот дидактический момент получит свое развитие при чтении текста «Последний римлянин» (см. ниже), в котором говорится о Боэции, обосновавшем необходимость использования античной системы образования. Можно ознакомить учащихся и с идеями современника Боэция — Флавия Кассиодора (см. ниже). Прекрасная иллюстрация того, что античность вошла в жизнь европейского общества, — рисунок на с. 53.

      3. Этой части параграфа следует посвятить больше времени, поскольку речь идет о первом масштабном подъеме складывающейся средневековой культуры. Целесообразно предложить вспомнить и рассказать детям о Карле Великом, с тем чтобы ребята смогли оценить влияние личности на развитие культуры. Здесь подчеркивается, что для управления огромной империей ее правитель нуждался в образованных помощниках. В этом случае вновь следует обратиться к тексту «Капитулярия…». Карл Великий, испытывая недостаток образованных людей, поручил англосаксу Алкуину создать сеть начальных школ, для которых тот сам создавал учебники. Беседы короля и ученых стали основой создания небывалого для раннего Средневековья содружества. Рассказывая о Придворной Академии, учитель предлагает ответить на вопрос на полях с. 55. Помощников по управлению страной Карл нередко выбирал из числа ученых, обладавших необходимыми знаниями и искусством красноречия. В этой связи также можно ознакомиться с отрывком «Из трактата Алкуина…» (см. ниже). Учитель обращает внимание на убранство капеллы и изображение монаха на миниатюре (рис. на с. 54) и спрашивает ребят: что общего в рисунках? В чем проявляется влияние Церкви на искусство? Далее педагог предлагает рассмотреть рисунок на с. 55, оценить четкий и красивый почерк.

      4. В этой части изложения нового материала учитель говорит о том, что раннее Средневековье было важным этапом в развитии книги. Педагог побуждает учащихся вспомнить, какие материалы использовались для письма в истории человечества, что собой представляли эти источники информации, где они хранились. Учащиеся отвечают на вопрос на полях с. 56. Затем учитель показывает значимость появления новой формы рукописной книги и нового материала для письма. По предложению учителя дети в тексте находят строки об оформлении книги, рассматривают рисунки инициала на с. 56, а также на с. 8 и оклада книги на с. 57. Можно обсудить, для чего нужно было красиво, каллиграфически выписывать текст, рисовать инициал. Учитель обращает внимание на то, кто создавал эти великолепные шедевры культуры того времени, где они хранились, насколько были доступны для основной части населения. Это можно предложить учащимся найти в тексте. По окончании объяснения педагог предлагает «мини-марафон» новых понятий: называет новое понятие, а учащиеся должны быстро объяснить его содержание своими словами или найти в тексте (что оценивается ниже).

      После завершения изложения нового материала учителю целесообразно предложить учащимся ответить на главный вопрос к параграфу.

Итоговый контроль усвоения главы I

      По завершении первой главы планируется итоговое закрепление учебного материала. Это может быть отдельный урок (если позволяет учебное расписание) либо часть его. Варианты организации итоговой учебной деятельности могут быть различными: традиционная беседа, составление кроссвордов на тему «Образование германских королевств», «Церковь в раннее Средневековье» либо учитель предлагает учащимся свои кроссворды для работы.

      Одним из вариантов итогового занятия может стать игра «Хронолет» («хронос» — время). Учитель объясняет при этом, что не раз выдвигалась идея создания летательного аппарата, способного перенести человека в любой период истории или в будущее. Наш хронолет способен перенести желающих в любую страну раннего Средневековья. Главным условием игры является написание отчета о полете, где вы должны описать все, что увидели: события, внешний облик людей, их отношения, жилища, быт, орудия труда, предметы искусства. Можно дополнить отчет интервью с встретившейся исторической личностью.

      Вместе с тем вариантом продуктивной деятельности может стать работа непосредственно с вопросами и заданиями в конце главы. Однако необходимо помнить, что на первых уроках важно показать учащимся непосредственно сам механизм поиска ответа на вопрос или задание. Поиск ответа можно организовать с помощью учебника или в устной форме, когда наводящими вопросами активизируются знания шестиклассников по данной теме. На первых уроках, пожалуй, имеет смысл рекомендовать детям записывать в тетради четко сформулированный ответ по окончании обсуждения сложного вопроса.

      Завершив работу с итоговыми вопросами и заданиями к главе I, педагогу целесообразно организовать работу с понятиями этой главы. Варианты этой работы могут быть различными: например, с помощью нескольких понятий составить рассказ о каком-либо событии; предложить раскрыть содержание некоторых понятий из разных тем; провести понятийный диктант самому учителю или предложить два перечня понятий для диктовки друг другу (таким же образом организовать самопроверку диктанта). Увлекательной может стать работа с понятиями, если строить ее на основе дидактической игры «Путаница». Например: лыанна (анналы), стхрисвотиан (христианство). Наряду с этим можно соединить работу с понятиями и изучение иллюстраций к главе I. В этом случае учитель предлагает подобрать соответствующие понятия к иллюстрациям. Рассматривая иллюстрации к главе I, необходимо добиваться того, чтобы учащиеся соотносили изображение с определенным событием, периодом истории.

      На повторительно-обобщающем уроке возможно провести викторину, подготовленную самими ребятами; ролевую игру с разработанным сценарием (учителем, учащимся, родителями); «аттракцион знаний», где, как в калейдоскопе, меняются виды деятельности школьников по заданной теме; урок — аукцион знаний; урок-исследование; урок с элементами диспута и т. д. Увлекательными и результативными могут быть также игры «О ком сказано?», «Кто есть кто?», «Кто лучше знает?».

      Завершая урок по главе I, следует закрепить вывод о том, что раннее Средневековье стало фундаментом в формировании и становлении европейской цивилизации.

 

ИЗ ТРАКТАТА АЛКУИНА О РИТОРИКЕ,
НАПИСАННОГО В ФОРМЕ ДИАЛОГА МЕЖДУ
АЛКУИНОМ (АЛЬБИНОМ) И КАРЛОМ ВЕЛИКИМ

      Альбин. …Легче и разумнее пользуется речью тот, кто вооружен наукой и привычен к упражнению. Ведь речь всем дана от природы, но правильная речь дает некоторым большое перед всеми преимущество.

      Карл. Ты хорошо говоришь, учитель, ведь и во всей нашей жизни науки приносят пользу, а опыт — силу. Посему изложи нам правила науки риторики, ибо даже надобности повседневных занятий заставляют нас упражняться в этом искусстве. Прежде всего скажи, сколько разделов включает риторика?

      Альбин. Искусство риторики состоит из пяти разделов: …первое — найти, что сказать, второе — расположить найденное, третье — расположенное облечь в слова, четвертое — удержать в памяти найденное, расположенное и облеченное в слова, и наконец, самое важное — произнести то, что запомнил.

«ПОСЛЕДНИЙ РИМЛЯНИН»

      Боэций (ок. 480—524 или 525), знатный римлянин, получил блестящее образование, изучив весь круг античных наук и усвоив не только форму, но во многом и суть античного знания; не случайно его называют «последним римлянином». Крупнейший мыслитель своего времени, он активно занимался и политической деятельностью. Он занимал при Теодорихе важные посты и даже возглавлял правительство, но затем стал жертвой интриги. Брошенный в темницу, Боэций отказался просить Теодориха о помиловании и был казнен. В ожидании казни он написал свое знаменитое сочинение «Утешение философией». В книге описано, как в тюрьму к Боэцию в виде прекрасной женщины явилась Философия, которой он был предан всю жизнь, и в долгих разговорах с ней он обрел утешение перед лицом смерти. «Утешение философией» было одной из самых читаемых книг Средневековья, но не менее популярными были и переводы Боэция из античных авторов, и его учебники по арифметике, геометрии, музыке и астрономии. Именно Боэций развил известную с античности систему «семи свободных искусств», обосновав важность квадривиума и взаимосвязь его частей.

ВИВАРИЙ

      Флавий Кассиодор (ок. 490 — ок. 585), как и его старший современник Боэций, был римлянином, получил блестящее античное образование и достиг высших должностей на службе остготским королям. Когда неизбежность византийского завоевания Италии стала очевидной, он удалился от дел и поселился в своем поместье на юге Италии, где основал монастырь и стал его руководителем (хотя и не принимал сана аббата). Он завел там образцовое хозяйство с садами, огородами и рыбными садками, от которых происходит и его название Виварий. Обитель Кассиодора основывалась не столько на физическом, сколько на духовном труде — обязанности учиться и переписывать книги. Именно в Виварии впервые возникла характерная для средневековых монастырей трехчастная структура: школа — библиотека — скрипторий. Из скриптория Вивария вышло множество ценнейших книг; распространившихся по всей Европе. Именно в Виварии был создан тип школы, распространившийся потом на всем средневековом Западе: монастырская школа, где начинают с изучения латыни, проходят все «семь свободных искусств», а затем переходят к богословским наукам.

Глава II. Византия и славянский мир

Уроки 7—9

      На примере материала этой главы будет показан процесс работы учителя и класса над главным вопросом к главе.

      Содержание главы II весьма важно для последующего изучения и осмысления истории Руси, поэтому закрепление материала главы должно быть особенно тщательно продумано педагогом. Вопрос к главе «Каково место Византии в истории раннесредневековой Европы?» требует нахождения ответа по завершении изучения главы, поскольку материал об этом есть в каждом из трех параграфов. Этот вопрос должен стать своеобразным дидактическим стержнем работы учителя при изучении § 6—8.

      В учебнике содержатся вопросы на полях (с. 59—61; 64—65), которые могут быть использованы как прием активизации знаний учащихся в процессе рассказа учителя.

      Для ответа на главный вопрос к главе при изучении § 6 (новые понятия: василевс, торговый путь из «варяг в греки») необходимо осуществить соответствующую группировку текста, затем обобщить эти сведения и перейти к следующему параграфу. Следующим этапом поиска ответа на вопрос к главе будет объединение на новом уровне обобщенной информации по каждому из параграфов главы. Полученное заключительное обобщение и станет непосредственным ответом на вопрос к главе.

      Итак, группируем сведения из § 6: «Когда Западная Римская империя погибла, Восточная осталась единственной». «На протяжении нескольких веков Константинополь был самым большим городом Европы». «Византийский василевс — «Божий избранник, милостью Господней получивший верховную власть над всем христианским миром…» «Двор императора поражал иноземцев своей утонченной роскошью». «Кодекс Юстиниана… являлся основным источником римского права в Европе». «Печенеги, венгры, норманны, турки-сельджуки — кто только не тревожил границ империи!» «В VII в. …Византия утратила свои самые богатые провинции». «На Дунае возникла Болгария». «Слабевшая Византия передавала крепнувшей Руси традиции своей древней и богатой культуры». «В эпоху Великого переселения народов… она устояла, сохранила развитую экономику, традиции римской государственности и греческой культуры. Ее торговые пути по-прежнему были безопасны, а деньги полновесны и надежны. Византия оставалась страной многолюдных и процветающих городов, среди которых выделялся своим значением столичный Константинополь». После ХII в. «империя оставалась империей: блеск и богатство, развитая экономика и государственность, немалое влияние на соседей — все это было присуще Византии вплоть до ее падения».

      Ответ к главному вопросу § 6 можно найти в процессе работы с текстом (с. 61). Рисунки к тексту (с. 59, 61—63) носят преимущественно иллюстративный характер, потому учителю довольно просто их применять в процессе своего рассказа по теме. Наряду с этим они расширят представление детей о византийской эпохе, о ее монархах. Карта Византийской империи в VI—ХI вв. (с. 60) и план Константинополя (с. 61) помогут учителю организовать самостоятельную работу по изучению нового материала. Вместе с тем дополнительные тексты пособия несколько расширят представления детей о правлении Юстиниана (документ о восстании «Ника») и о византийской дипломатии (отрывки из трактата Константина Багрянородного) и в конечном итоге будут содействовать активному восприятию материала. Обобщив выделенные сведения, можно сделать вывод о том, что Византия в условиях гибели Западной Римской империи сохранила процветающую культуру. Окруженная так называемыми варварскими государствами и кочевыми племенами, благодаря изощренной дипломатии Византия смогла еще надолго сохранить свое влияние и могущество в мире молодых государств.

      Педагогу важно иметь в виду, что урок истории не следует превращать в урок сплошного чтения текста учебника. Такой урок будет скучным, неинтересным и бесполезным для детей. Обращение к тексту учебника должно носить развивающий характер: например, найти убедительные аргументы для ответа на вопрос учителя; составить характеристику с помощью текста и т. д. Значимым дидактическим элементом учебного текста являются вопросы и задания, посредством которых происходит осмысление и усвоение данного текста.

      Продолжая группировку по заданному в начале главы вопросу, обратимся к § 7 (новые понятия: базилика, канон, фреска, неф, алтарь, икона, крестово-купольный храм, иконоборцы, иконопочитатели). Такие утверждения, как «Византия оставалась главной наследницей культурных достижений… античного мира…», «Византийская наука раннего Средневековья не знала себе равных в Европе», подчеркивают место Византии среди молодых европейских государств. Таким образом, в § 7 отмечается, что достижения византийской культуры не знали себе равных в раннесредневековой Европе.

      Построение ответа на главный вопрос к § 7 основывается на утверждении, что «в условиях уничтожения античной культуры на Западе Византия оставалась главной наследницей культурных достижений и античного мира, и прилегающих к ней стран Востока».

      Культура любого народа — это достижения в разных сферах на определенном этапе его истории. Увидеть некоторые достижения византийского искусства, выделить его особенности можно с помощью рисунков к тексту параграфа. Изучение византийского храма (с. 69—73) очень важно для последующего понимания и осмысления культуры Руси — России, потому необходимо отработать соответствующие понятия. Документ к параграфу дополнит и обобщит представления учащихся о великолепном соборе Святой Софии. Серьезного изучения также требуют византийские мозаики, фрески и иконы (с. 74—76).

      Дополнительные материалы, помещенные в пособии, содержат познавательный и интересный для ребят материал о византийских школах, позволяющий сравнить ту школу с современной. Отрывок из поэмы Георгия Писиды показывает, насколько философской, глубокой была поэзия византийских поэтов (см. ниже).

      В § 8 (новые понятия: миссионеры, глаголица, кириллица) также содержатся сведения о роли Византии в истории раннесредневековой Европы, которые, как и в предыдущих параграфах, необходимо сгруппировать: «В конце VII в. возникает Болгарское царство», которое географически соседствует с Византией. Затем появляется Великая Моравия, позже — Чехия, Польша, Сербия и Хорватия. «Князь Борис принял от византийцев христианство», а позже Болгария на полтора столетия попала под власть Византии. «Принятие христианства сыграло огромную роль в историческом развитии славянских стран, включив их в семью христианских народов Европы, укрепив княжескую власть, заложив основы последующего развития культуры». Обобщая выделенные сведения из § 8 по вопросу о роли Византии в раннесредневековой Европе, следует подчеркнуть, что развитая византийская цивилизация оказывала огромное влияние на славянские народы, расселившиеся на ее границах и воспринявшие ее культуру и религию.

      Следующим этапом работы будет обобщение всех выводов из параграфов второй главы. Заключительное обобщение, которое и станет ответом на вопрос главы, состоит в том, что Византии, даже став христианской, удалось сохранить многие традиции римской государственности и античной культуры. Это определило ее отличие от других стран и глубокое влияние на них. Для южных и восточных славян, которые обязаны Византии принятием христианской религии, возникновением письменности, развитием литературы, иконописи и архитектуры, это влияние было особенно значительным. Завершающее обобщение и будет ответом на главный вопрос к главе II.

      Обращаясь к методическому аппарату параграфов, следует обратить внимание на отдельные вопросы, требующие осмысления материала. Приступая к объяснению материала о власти василевса, учитель предлагает обратиться к документу параграфа, где описывается придворный церемониал. Затем необходимо вовлечь в беседу учащихся и предложить им вспомнить, каким был характер власти в странах Западной Европы и как она изменялась. Учащиеся должны сказать, что королевская и императорская власть в государствах была наследственной, однако к Х в. раздробленность привела к ослаблению королевской власти и усилению феодалов. Король распоряжался лишь своим доменом, он был «первым среди равных». Закрепляя учебный материал § 6, необходимо ответить на вопрос: «В чем было важное отличие общественного строя Византии от других стран Европы?»

      Далее отмечается, что Византия имела сложное для того времени государственное управление. Существовали определенные ведомства с конкретными исполнительными функциями: военное, внешних связей и др. Была выделена судебная власть, иерархию которой возглавлял императорский суд, затем строилась лестница судов для разных слоев населения империи. Наряду с органами исполнительной и судебной власти существовал совещательный орган при василевсе — синклит, где заседали высшие чиновники и вельможи. Завершал иерархическую пирамиду василевс, как считалось, наделенный властью от Бога. Отрывок из трактата императора Константина VII Багрянородного «Об управлении империей» (см. ниже) поможет учащимся узнать и осмыслить особенности взаимоотношений с соседними народами, место Византии среди них. Другой текст (см. ниже) сообщит детям, чем был известен Константин Багрянородный почему его имя часто употребляется в русской истории.

      Продолжение работы с понятиями в рамках главы о Византии можно разнообразить путем игры «Путаница».

      Формирование умений устанавливать причинно-следственные связи и обобщения возможно с помощью такого рода заданий: разделить в § 8 пункты 3 «Болгарское царство» и 4 «Чехия» на отдельные части и озаглавить их. В конце работы следует предложить выбрать наиболее удачный вариант среди работ учащихся. Работа по составлению планов к пункту, параграфу также способствует совершенствованию умения обобщения.

      По завершении изучения главы II учитель организует импровизированную экскурсию в «музей» — моделирование на основе применения рисунков учебника, иллюстративного материала учителя и учащихся. Учитель и ученики по очереди выступают в роли экскурсовода.

 

ИЗ ТРАКТАТА ИМПЕРАТОРА КОНСТАНТИНА VII БАГРЯНОРОДНОГО
«ОБ УПРАВЛЕНИИ ИМПЕРИЕЙ» (СЕРЕДИНА Х в.),
НАПИСАННОГО В ФОРМЕ ПОУЧЕНИЯ ДЛЯ СЫНА

      Учти, для тебя я пишу поучение, чтобы в нем соединились опыт и знание для выбора лучших решений… Сначала — о том, какой иноплеменный народ и в чем может быть полезен ромеям, а в чем вреден; какой и каким образом каждый из них и с каким иноплеменным народом может успешно воевать и может быть подчинен. Затем о хищном и ненасытном их нраве и что они в своем безумии домогаются получить, потом также и о различиях между иными народами, об их происхождении, обычаях и образе жизни, о расположении и климате населенной ими земли, о внешнем виде ее и протяженности, а к сему — и о том, что случалось когда-либо меж ромеями и разными иноплеменниками… Все это я продумал наедине с собой и решил сделать известным тебе, любимому сыну моему, чтобы ты знал особенности каждого из народов; как вести с ними дела и приручать их или как воевать и противостоять им, ибо тогда они будут страшиться тебя.

ИМПЕРАТОР КОНСТАНТИН VII

      Судьба императора Константина VII Багрянородного (905—959) удивительна. Рожденный в императорских покоях, он в трехлетнем возрасте был коронован как соправитель отца, но тот вскоре умер. Мальчик чудом избежал расправы со стороны собственного дяди, а затем на долгие годы, оставаясь императором, был оттеснен от власти своим тестем и соправителем Романом Лакапином. К власти он сумел вернуться лишь спустя много лет, так что из почти полувекового царствования реально правил всего 14 лет. Зато долгое пребывание при дворе в почете и рядом с источниками информации, но без всяких реальных прав и обязанностей развило у него склонность к наукам. Самое знаменитое из его сочинений — «Об управлении империей», в котором ярко обрисованы принципы византийской дипломатии. Этот трактат — бесценный источник сведений о соседях Византии. Так, в одной из глав описывается плавание судов по пути «из варяг в греки», а также полюдье киевских князей. Именно у Константина для обозначения Руси впервые употребляется термин «Россия».

ВОССТАНИЕ «НИКА»

      В 532 г. в ответ на рост налогов и произвол императорских фаворитов в Константинополе вспыхнуло восстание против Юстиниана, названное по кличу повстанцев «Ника!» (по-гречески — «Побеждай!»). Восстание началось на ипподроме, бывшем в Константинополе не только местом состязаний, но и центром общественной жизни. В ложу императора бросали камни, весь город пришел в волнение, начались пожары. Восставшие выдвинули своего кандидата на престол. Растерянный Юстиниан хотел бежать морем, но сохранившая самообладание Феодора потребовала от императора решительных действий, закончив словами: «Смотри, чтобы спасшемуся тебе не пришлось предпочесть смерть спасению. Мне же нравится древнее изречение, что царская власть — лучший саван». Слова Феодоры воодушевили Юстиниана и придворных, восстание было жестоко подавлено.

ОТРЫВОК ИЗ ПОЭМЫ АВТОРА VII в. ГЕОРГИЯ ПИСИДЫ «ПОНОШЕНИЕ СУДЬБЫ»

Глупцам — престолы, царства, слава, почести,
Со злобой и заботой неразлучные;
Но для того, кто истину постичь возмог,
Престол — молитва, слава ж — речи тихие.
Глупцу отрадно хвастовство крикливое,
Но мудрому — молчанье и покой души.
Глупцам желанны распри, ссоры, рознь умов,
И яблоко раздора, и безумный спор;
Но чистые враждуют лишь с одной враждой,
Гася пожар любого любопрения.

ЛЕВ МАТЕМАТИК

      Одним из самых знаменитых византийских ученых был живший в IX в. Лев Математик, отличавшийся редкой разносторонностью интересов. Он разрабатывал проблемы физики и акустики, математики и астрономии, занимался и практической механикой. Он преподавал в столичной высшей школе предметы квадривиума, добиваясь от слушателей понимания, а не простого зазубривания. Он разыскивал, изучал и комментировал древнегреческие математические рукописи — Евклида, Архимеда и других, собрал богатейшую библиотеку. В истории науки немалую роль сыграло широкое применение им букв вместо цифр для выражения арифметических отношений. В то же время он уделял внимание рассмотрению внутреннего мистического смысла чисел, много занимался астрологией. По некоторым сведениям, он создал что-то вроде светового телеграфа, с помощью которого известия о событиях на границах с арабами в кратчайший срок достигали столицы. Лен Математик пользовался почетом и уважением при дворе, стал митрополитом Фессалоники.

ВИЗАНТИЙСКИЕ ШКОЛЫ

      Как и в целом в культуре, в устройстве школ и развитии системы образования в Византии роль античных традиций была несравненно больше, чем на Западе. Здесь сохранилось единое государство, для управления которым требовалось множество образованных чиновников. Поэтому грамотных людей здесь было больше, чем в Западной Европе.

      В IV—VI вв. школьники-христиане переписывали в тетради те же занимательные истории и списки имен мифологических героев, что и их античные ровесники, лишь изредка добавляя стихи из Псалтири; правда, в начале каждой страницы теперь тщательно вычерчивался крест. Постепенно памятники церковной литературы все шире проникают в программы светских школ; происходит синтез языческих и христианских элементов.

      Обучение ребенка начиналось в 6—8 лет. Первые три года учили читать и писать (обычно на текстах Гомера и Эзопа), считать и петь, сообщали элементарные сведения по мифологии и истории. Большинство учеников этим и ограничивалось, меньшинству же предстоял еще долгий путь. Они поступали в школы грамматиков, где изучали произведения древнегреческих авторов, а в более позднее время — также Библию, комментарии к ней, молитвы, труды Отцов Церкви. Следующей ступенью были школы риторики, куда поступали в 16—17 лет. Риторика считалась важнейшим средством для духовного развития. Образцом стиля считались речи Демосфена.

      Высшее образование давали школы философов (иногда некоторые из них неточно называют университетами), где изучали предметы квадривиума, а также логику, физику, этику. Огромное внимание уделялось Платону и Аристотелю. Имелись, конечно же, и школы, где давали юридическое образование, а также высшие богословские школы. Однако основная обязанность обучать молодежь основам христианства была возложена не на школы, а на семью и Церковь. В большинстве школы были частными или государственными, монастырских было относительно немного, и предназначались они только для будущих служителей Церкви.

РАССУЖДЕНИЕ О КНЯЖЕСКОЙ ВЛАСТИ, ПРОИЗНЕСЕННОЕ ПРОРОЧИЦЕЙ ЛИБУШЕ В ОТВЕТ НА ЖЕЛАНИЕ НАРОДА ПОЛУЧИТЬ ПРАВИТЕЛЯ (ИЗ «ЧЕШСКОЙ ХРОНИКИ» КОЗЬМЫ ПРАЖСКОГО (ХII в.)

      Как только вы произведете кого-либо в князья, вы и все ваше имущество будете в его власти. От одного его взгляда ваши колени будут дрожать, а онемевший язык ваш прилипнет к сухому нёбу, и на зов его вы от сильного страха будете с трудом отвечать: «Так, господин! Так, господин!», когда он лишь одной своей волей, не спросив предварительно вашего мнения, одного осудит, а другого казнит… И вас самих, и людей ваших, кого только ему вздумается, он превратит в своих рабов, в крестьян, в данников, в сборщиков, в палачей, в глашатаев… Ваших сыновей и дочерей он заставит служить себе и возьмет себе по своему усмотрению все, что ему приглянется, из вашего крупного рогатого скота, из ваших жеребцов и кобыл… Если и после сказанного вы настаиваете на своем решении… тогда я назову вам имя князя и укажу то место, где он находится.

Хотя рассуждение вложено в уста древней пророчицы Либуше, оно отражает скорее представления о княжеской власти самого Козьмы Пражского (ок. 1045—1125) — влиятельного лица в церковной иерархии (он был деканом капитула собора Св. Вита в Праге). Охарактеризовав возможные злоупотребления княжеской власти, можно обсудить с учениками вопрос: почему народ, услышав такое, все же требовал дать им князя? Можно отметить, что до приведенного рассуждения в хронике говорится о том, как Либуше разрешила один из судебных споров, и о гневе и несогласии проигравшего.

АДАЛЬБЕРТ-ВОЙТЕХ

      Самым знаменитым миссионером своего времени — а значит, и заметной политической фигурой — был знатный чех Войтех, более известный под церковным именем Адальберт Около 10 лет он учился в Магдебурге, где готовили служителей Церкви для славянских земель, затем вернулся в Чехию и стал епископом Праги. К тому времени новая вера была усвоена чехами еще очень поверхностно, руководствоваться христианскими нормами в повседневной жизни многие не хотели. Тогда Адальберт покинул свою епархию и стал монахом в Риме. Затем он, по настоянию чешского князя, вернулся в Прагу, но спустя несколько лет конфликт разгорелся с новой силой, и Адальберт вновь покинул страну. Он отправился в Польшу, а оттуда — миссионером к язычникам-пруссам. В 997 г. он был убит там языческим жрецом; польский князь Болеслав Храбрый выкупил у пруссов его тело. Вскоре Адальберт-Войтех был канонизирован, а его гробница в Гнезно стала центром паломничества. В 1000 г. туда приехал лично знавший и высоко ценивший Адальберта император Оттон III. Его встреча в Гнезно с Болеславом Храбрым имела огромное значение для польской Церкви и государства.

КНЯЖЕСТВО САМО

      Древнейшим политическим объединением славян считается так называемое княжество Само, о котором рассказывает франкская летопись VII в. — так называемая хроника Фредегара. В ней рассказывается, как в 623 г. франк по имени Само прибыл в земли славян для торговли. В то время авары, жившие в среднем течении Дуная, угнетали многие соседние славянские племена. Славяне, жившие на территории нынешней Моравии и Чехии, восстали против аваров, и Само возглавил их, проявив мужество и воинские таланты. Авары были побеждены, а Само избрали вождем славян. Он правил много лет, успешно отражая нападения не только аваров, но и франков. Но после смерти Само созданное им объединение — нынешние историки не склонны считать его государством — распалось.

Глава III. Арабский мир в VI — ХI вв.

Урок 10. Рождение новой религии

      Цель урока: понять, какие изменения произошли у арабов с принятием ислама, уяснить, в чем причины появления ислама. Продолжить формирование навыков работы с историческими картами.

      Новые понятия: бедуин, хиджра, ислам, мечеть, минарет, Коран, Сунна, шариат.

      Урок начинается с беседы по проверке домашнего задания. Беседа проводится по материалу § 8 «Образование славянских государств» и гармонично переходит в итоговую беседу по главе II. По завершении беседы можно предложить письменную итоговую работу.

      I. Текущий контроль знаний и умений по § 8: 1. Покажите на карте территорию расселения западных, восточных и южных славян. Расскажите, как славянские народы образовали каждую из трех ветвей. 2. С помощью карты определите, какие империи, Германская или Византийская, повлияли на образование первых государств у болгар, чехов, поляков, сербов и хорватов, а также на Руси. 3. В связи с чем в истории многих славянских государств упоминается Великая Моравия? 4. Почему первые славянские монархи приняли христианскую веру? 5. Игра «Путаница»: расставьте буквы по местам и раскройте смысл понятий: лигоцагла, сисомирыне, цариллики (глаголица, миссионеры, кириллица). 6. Почему с образованием государств, принятием христианства славянские народы стали постепенно отдаляться друг от друга? 7. В чем сходство в истории становления германских и славянских государств?

      II. Итоговый контроль усвоения главы II: 1. Почему германские племена, захватив Западную Римскую империю, не завоевали и Византию? 2. Какие из выдающихся памятников архитектуры Византии существуют и поныне? 3. В чем отличие культуры Западной Европы и Византии? 4. В чем сходство и отличие западноевропейского и византийского монархов? 5. С какими странами и как строила свои отношения Византия? 6. Что способствовало образованию государств у славян? 7. Что вы знаете о кириллице? 8. Назовите элементы христианского храма и укажите их назначение. 9. Какие византийские историки вам известны? 10. Подумайте, какое значение имело античное наследие для византийской и западноевропейской культур. 11. Используя рисунки к главе, составьте рассказ от первого лица о мастерстве византийских ремесленников. 12. Укажите последовательность образования государств: а) Болгария; б) Великоморавское государство; в) Чехия; г) Киевская Русь; д) Польша. (Ответы: а, б, г, в, д.)

      III. Вариант письменной контрольной работы: 1. В каком году произошел раздел Римской империи? 2. Чем знаменателен для Византии VII в.? 3. Какие страны соединял путь «из варяг в греки»? 4. Когда и кто из русских князей крестил Русь? 5. Назовите заслугу Евсевия Кесарийского. 6. Что такое базилика, неф, апсида, алтарь? 7. Когда образовалось Болгарское царство? 8. Когда образовались государства в Чехии и Польше?

      IV. Игра «Вспомните и назовите». Из предложенного перечня на слух выберите и отметьте факторы, характеризующие варваров: 1) образовали ряд государств; 2) исповедовали ислам; 3) не знали письменности; 4) жили в Азии; 5) вели кочевой образ жизни; 6) были язычниками; 7) жили в условиях военной демократии. (Ответы: 1, 3, 6, 7.)

      План изучения нового материала. 1. Аравия и ее обитатели. 2. Путь пророка. 3. Ислам — религия мусульман.

      1. Перед объяснением нового материала учитель обращает внимание учащихся на главный вопрос параграфа. В конце рассказа учителя учащиеся должны ответить на него.

      Начиная рассказ, учитель предлагает выполнить задание на полях с. 88. Дальнейшее изложение вопроса об Аравии и ее жителях учитель сопровождает показом на карте. Важно обратить внимание учащихся на родоплеменные отношения, религию, образ жизни арабов до принятия ислама. Отмечается, что через земли арабов проходили торговые пути, в частности путь, соединявший Византию с Восточной Африкой и Индией. Уместно предложить найти на карте этот торговый путь (задание на полях с. 88). Торговля была одним из источников существования бедуинов, иногда им приходилось промышлять и грабежом. В процессе рассказа учитель обращает внимание на иллюстрацию — общеаравийскую святыню Кааба (с. 89). Целесообразно предложить ребятам найти в тексте описание храма. Необходимо сделать акцент на понятия: кочевники-бедуины, монотеизм. В конце изложения учитель спрашивает: «Почему языческая религия к VII в. перестала удовлетворять арабов?»

      2. Вопрос о пророке Мухаммаде, основателе мусульманской религии, учитель излагает в соответствии с текстом учебника, обращая внимание детей на рисунки и подрисуночные подписи, разбирая вопросы к ним. Дополнит рассказ о Мухаммаде отрывок из «Жизнеописания господина нашего Мухаммада…» (см. ниже). Следует выделить понятия по этому вопросу: «хиджра», «мечеть», предложить учащимся ответить на вопрос на полях с. 91. Когда педагог приступит к рассказу о складывании догматов ислама, построении первой мечети, подчинении Мекки, создании культа Каабы, то следует проверить усвоенные ранее знания вопросом на полях с. 92. Текст пособия «Полководец ислама» дополнит материал учебника сведениями о Халид ибн-ал-Валиде. Далее отмечается, что Коран провозглашает строгий монотеизм, выражающийся в формуле: «Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха». По ходу рассказа учителя предлагается задать учащимся такие вопросы: почему Мухаммад в своих проповедях ссылался на Моисея и Христа? Почему проповеди пророка Мухаммада воспринимались по-разному? Как вы объясните быстрое распространение идей нового пророка?

      Как один из вариантов самостоятельного изучения этого пункта параграфа учащимся можно предложить задание на полях с. 90.

      3. Рассказ по вопросу об исламской вере учитель строит, исходя из названия религии, ее священных книг. Здесь же говорится об обязанностях и традициях мусульман. Необходимо обратить внимание учащихся на общее и различия в христианской и мусульманской религиях. Комментирование понятий: ислам, мусульманин, Коран, Сунна, минарет, муэдзин, рамадан, хадж, джихад, чадра, шариат — необходимо гармонично ввести в канву урока. Подчеркивается, что Коран и основанные на нем предписания шариата регламентировали всю жизнь мусульманина: от рождения до смерти (см. рис. на с. 93). Рассказывая о главных обязанностях верующего, целесообразно привести текст пособия «Джихад».

      Вопросы для закрепления нового материала: 1. Как появился в мусульманской религии бог Аллах? 2. Как взаимосвязаны Аллах и Мухаммад в исламе? 3. Укажите общее в религиях иудеев, христиан и арабов.

      Можно предложить также вопросы обобщающего характера: 1. Что разделяло племена арабов? 2. Какие могли быть последствия племенной и религиозной разрозненности арабов?

      По завершении изложения нового материала учитель предлагает ответить на главный вопрос параграфа. При затруднении можно предложить учащимся подумать дома, а на следующем уроке в закрепляющей беседе обозначить и раскрыть причины появления ислама.

      В конце урока акцентируется внимание учащихся на том, что новая религия зародилась в аравийских землях, среди горожан Хиджаза и бедуинов-кочевников. Педагог подводит итоги работы учащихся на уроке.

      Задание на дом: § 9, ответы на все виды вопросов к тексту. Разбор понятий, выделенных в тексте. Сделать рисунок к некоторым понятиям (по выбору). Опережающее задание: прочитать дома материал о раннехристианской базилике по учебнику истории Древнего мира и § 7 данного учебника.

 

ИЗ «ЖИЗНЕОПИСАНИЯ ГОСПОДИНА НАШЕГО МУХАММАДА, ПОСЛАННИКА АЛЛАХА»
АВТОРА НАЧАЛА IХ в. ИБН ХИШАМА

      Когда посланник Аллаха открыто объявил своим сородичам об исламе и возвестил о нем, как повелел ему Аллах, они не стали чуждаться его и не возражали ему… пока он не вспомнил их богов и не стал поносить их. Когда же он сделал это, они сочли это чрезмерным, осудили его, все как один стали противодействовать ему и проявлять вражду, кроме тех, кого Аллах предохранил от этого, благодаря тому что они приняли ислам. Но их было немного, и они таились. На сторону посланника Аллаха встал его дядя Абу Талиб, защитил его и заступился за него.

ПОЛКОВОДЕЦ ИСЛАМА

      Один из лучших мусульманских полководцев, знатный аристократ Халид ибн-ал-Валид, далеко не сразу принял учение Мухаммада. Вскоре после хиджры, когда мекканцы организовали поход против Мухаммада, ал-Валид нанес посланнику Аллаха чувствительное поражение. Но когда в 629 г. в соответствии с договоренностью Мухаммад с 2000 своих сторонников совершил хадж в Мекку, организованность мусульман произвела на мекканцев сильное впечатление. Именно тогда ал-Валид принял ислам. Когда же после смерти Мухаммада многие принявшие ислам арабские племена отказались повиноваться Мекке (мотивируя это тем, что они покорились лично Мухаммаду и что с его смертью договор теряет смысл), ал-Валид огнем и мечом восстановил единство Аравии под эгидой ислама. С началом арабских завоеваний именно он нанес первое поражение византийцам и овладел Дамаском.

ДЖИХАД

      Чаще всего (и именно таким был первоначальный смысл слова) под джихадом понимают вооруженную борьбу с неверными, освященную целью торжества ислама; синоним джихада у мусульман — газават. Позднее это понятие наполнилось новым содержанием. Появились такие понятия, как «джихад сердца» (борьба с собственными дурными наклонностями), «джихад языка» (повеление одобряемого и запрещение порицаемого), «джихад руки» (принятие мер против преступников и нарушителей норм нравственности) и «джихад меча» (вооруженная борьба с неверными, падшим в которой уготовано вечное блаженство в раю). Высшим проявлением джихада считалось духовное совершенствование. Джихад — сложное понятие, и различные мусульманские авторы понимали его по-разному. В Новое и Новейшее время идея джихада использовалась в целях антиколониальной борьбы.

Урок 11. Мир ислама

      Цель урока: усвоить основные события истории Халифата и этапы развития ислама. Выявить причины быстрого расцвета исламской культуры и показать ее выдающиеся достижения. Развивать умение работать с историческими картами.

      Новые понятия: халиф, халифат, шииты, сунниты, имам, эмир.

      I. Текущий контроль знаний и умений: 1. Покажите на карте, где зародилась новая религия. 2. Почему арабы быстро восприняли новые религиозные идеи? 3. Кто проповедовал новые истины? 4. Как относился народ к нему и его проповедям? 5. Какая из мировых религий появилась раньше других и где? 6. Кого называли мусульманином? 7. В чем причины появления ислама? 8. Игра «Путаница»: расставьте буквы в нужном порядке и объясните значение понятий: унибед, ранок, атриша, ламис, раждих. 9. Назовите причины зарождения религиозных верований. 10. Назовите особенности единобожия. 11. Что общего в христианской и мусульманской религиях? 12. Как вы объясните схожесть этих религий? 13. Какие изменения произошли в жизни арабов с принятием ислама?

      II. Игра «Вспомните и назовите». Из предложенного перечня выберите на слух причины образования новых государств в Европе в V в.: 1) объединение под властью римлян; 2) следствие византийской дипломатии; 3) заимствование варварами культуры Рима; 4) расслоение, неравенство среди варваров; 5) признание варваров римлянами; 6) стремление вождей укрепить свою власть; 7) возникновение городов. (Ответы: 3, 4, 6.)

      План изучения нового материала. 1. Арабские завоевания. 2. Расцвет и распад Халифата. 3. Свет знания. 4. В мечети. 5. Искусство жить красиво

      1. Приступая к рассказу об арабских завоеваниях, учитель предлагает рассмотреть карту (с. 96) и ответить на вторую часть вопроса к ней. В последующем педагог отмечает, что победы мусульманского войска убеждали арабов в их избранности. Жизнь арабских племен с принятием ислама повсеместно быстро менялась. Убежденность в своей вере, в необходимости борьбы с иноверцами стала причиной успехов мусульманских завоевательных походов. Ислам давал религиозное оправдание войнам, поскольку они велись во славу Аллаха. Образцовым мусульманином считался воин ислама, готовый к войне с неверными. Вместе с тем военные трофеи, обогащение сгладили противоречия в обществе. Следует выполнить задания на полях с. 97—98. О взаимоотношениях арабских властей и христиан в Сирии рассказывает документ пособия. А рисунки цитадели и минарета на с. 97—98 помогут сформировать представление о том, как далеко продвинулись за шесть веков арабы в развитии культуры.

      Документ к параграфу и текст пособия «Халиф из „Тысячи и одной ночи“» расширят представления детей.

      Свой рассказ педагог сопровождает показом карты арабских завоеваний. Обращая учащихся к тексту учебника, учитель предлагает найти и зачитать значение понятий «халиф», «Халифат». По ходу рассказа учитель спрашивает: как в мусульманской религии появился Аллах? Почему мусульмане не были агрессивны к «людям Писания»?

      2. О причинах расцвета Халифата, его достижениях и причинах распада учителю поможет рассказать карта на с. 99. Вместе с тем необходимо периодически обращаться к карте «Арабские завоевания VII—IХ вв.», позволяющей проследить направления и отметить масштабы арабских завоеваний. По окончании изучения этого пункта параграфа следует выполнить с учащимися задания к карте. Объясняя причины распада Халифата, учитель рассказывает также и о спорах о соотношении светской и религиозной властей. Учащимся следует предложить найти и зачитать в тексте строки о противоречивых позициях шиитов и суннитов. Карта «Распад Арабского халифата» показывает, насколько сократилась территория державы халифов к IХ в. Если позволяет время, целесообразно использовать описания жизни арабов из сказок «Тысячи и одной ночи». Предложить детям зачитать значения слов «халиф» и «эмир» и отметить их отличие.

      3. В этом пункте рассказа учителю необходимо сделать акцент на готовность арабов принять новые знания и ценности. Это способствовало быстрому взаимовлиянию и синтезу различных культурных традиций. Важно обратить внимание учащихся на строки текста, в которых говорится о распространении арабского языка и культуры на Востоке. Учитель обращает внимание на рисунок «Ученый читает лекцию» (с. 100). Этот рисунок может поведать многое, необходимо лишь внимательно рассмотреть его и ответить на вопросы: 1. Кто является слушателями лектора? 2. Где, по вашему мнению, проходит эта лекция? 3. Что можно сказать об ученом? 4. О чем свидетельствует убранство помещений? 5. Сочинения каких авторов могли быть на полках?

      По завершении рассказа этой части параграфа учитель предлагает ответить на вопросы: 1. Как удалось арабам столь быстро достичь небывалого расцвета культуры? 2. Для чего арабам нужны были знания математики, астрономии, географии?

      4. Эта часть параграфа требует от учителя эмоционального, образного описания мечети. Чтобы сформировать правильные представления о мечети, целесообразно сочетать рассказ с рассматриванием иллюстраций учебника, чтением определенных строк текста. Необходимо обратить внимание на отличия христианского и мусульманского храмов, рассмотреть изображения минарета Калян (с. 98), минарета в Самарре (с. 103). Для удобства восприятия учащимися сведений о мечети можно расположить на доске, рядом друг с другом, схемы раннехристианской базилики и мечети. Поскольку учащиеся повторили дома материал о базилике, учитель строит беседу, сравнивая эти культовые сооружения: 1. Что называется апсидой в базилике? 2. Где находится алтарь в базилике? 3. Что такое неф и какое место он занимает в храме? 4. Какие части храма и мечети имеют сходство? 5. Чем объясняется сходство базилики и мечети? 6. Выделите и назовите различия. Учитель обращает внимание детей на выделенные понятия этой части параграфа: мечеть, михраб.

      5. Эта часть параграфа очень важна для формирования представлений о достижениях арабской культуры, в том числе культуры быта и повседневной жизни. Занятия и образ жизни людей являются важными показателями уровня развития общества. Использование текста и иллюстраций (с. 100, 101), в частности изображение Альгамбры, позволит сформировать у учащихся представление о высокой культуре, впитавшей достижения разных народов Европы и Востока. Учитель ведет речь о значении в жизни арабов книг. Подчеркивает, что стремление к знаниям способствовало быстрому появлению у них бумаги (была заимствована у китайцев). Здесь уместно вспомнить, на каком материале писали в это время в Западной Европе. Для описания повседневной жизни арабов в период расцвета Халифата целесообразно использовать дополнительную литературу.

      Урок завершается заключительными выводами и кратким анализом учебной деятельности учащихся.

      Задание на дом: § 10, вопросы и задания к нему. Подготовиться к обобщающей работе с понятиями по материалу главы III. Инсценировать по выбору спор: между шиитом и суннитом; между сторонниками центральной власти халифа и сторонниками обособления отдельных частей Халифата.

 

АРАБСКИЙ  АВТОР  VIII в.  АБУ-ЮСУФ О  ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ  АРАБСКИХ  ВЛАСТЕЙ И  ХРИСТИАН  В  СИРИИ

      Между мусульманами и зиммиями (христианами — подданными Халифата) был заключен мирный договор с условием уплаты поголовной подати, и города были сданы с условием, чтобы ни храмы, ни Церкви их не разрушались ни в пределах города, ни вне его, чтобы им была дарована жизнь, чтобы мусульмане сражались за них и защищали их против тех врагов, которые будут обижать их, и чтобы они могли выносить кресты во время праздников их…

      Когда же зиммии увидели, как честно соблюдают мусульмане данные ими обещания и как они хорошо обращаются с ними, то они стали жестокими противниками врагов мусульман и помощниками мусульман против врагов их.

ХАЛИФ ИЗ «ТЫСЯЧИ И ОДНОЙ НОЧИ»

      Знаменитый халиф Харун ар-Рашид (786—809) своей известностью обязан не заслугам полководца или покровителя наук — этим он уступал многим предшественникам и последователям. Но с его именем связаны сказки «Тысячи и одной ночи», где он предстает справедливым и мудрым правителем. На самом деле положение народа в его правление ухудшилось вследствие увеличения налогов. Харун ар-Рашид проявил себя жестоким и коварным деспотом, без всяких оснований он казнил знатных придворных и присваивал себе их имущество. Его государственная деятельность оказалась не слишком успешной: именно в его правление из-под власти Аббасидов вышли обширные территории в Африке, где образовались независимые государства Идрисидов и Аглабидов. Подданные его ненавидели, и в Багдаде он жить боялся, прибывая туда только для сбора недоимок.

БАГДАД ВРЕМЕН «ТЫСЯЧИ И ОДНОЙ НОЧИ»

      В 762 г. халиф ал-Мансур из династии Аббасидов основал на берегу реки Тигр новую столицу. Официально она называлась Мадинат ас-Салам — «Город Мира», но в историю вошла под названием Багдад (так именовалось расположенное здесь когда-то древнее селение). Новую столицу строили одновременно 100 тыс. человек, и она была воздвигнута всего за 4 года. Очень быстро Багдад стал одним из самых больших городов в мире. Город был защищен тройным кольцом крепостных стен. В центральной части располагался дворец халифа «Зеленый купол», названный так из-за бирюзовой изразцовой облицовки огромного купола, возведенного над тронным залом. Придворная жизнь сочетала размах и сказочную роскошь с утонченностью. Багдад быстро стал культурным центром Халифата. В основанном здесь при халифе ал-Мамуне «Доме мудрости» трудилось множество переводчиков и ученых, переписчиков и переплетчиков. За редкими греческими рукописями специально отправлялись в Византию. Именно в Багдаде в Х—ХI вв. сложились первые сказки знаменитого сборника «Тысяча и одна ночь».